В 2026 году в Милане, в новом городском филиале галереи Thaddeus Ropac, ВАЛИ ЭКСПОРТ (VALIE EXPORT) вместе с Кетти Ла Рокка представила выставку-диалог «Знаки тела» (Body Sign), посвященную женской идентичности — теме, которая всегда была центральной в творчестве обеих художниц. На протяжении десятилетий австрийская художница исследовала такие понятия, как тело как эпицентр переживаний, язык как поле конфликта, пространство как политический инструмент и репрезентация как форма власти. Она была яркой представительницей радикального нонконформизма в эпоху истинного феминизма, став ключевой фигурой на европейской арт-сцене второй половины XX века.
ВАЛИ ЭКСПОРТ и феминистское искусство второй половины XX века
Художница, перформер, кинорежиссер, пионер медиа-арта и сторонница использования тела как политического и художественного языка, родилась в Линце в 1940 году и скончалась в Вене в возрасте 85 лет. После обучения в Линцкой школе искусств и ремесел и получения диплома Венской высшей федеральной школы текстильной промышленности (HBLVA) в конце 1960-х годов ЭКСПОРТ (урожденная Вальтрауд Ленер, в 1967 году принявшая имя VALIE EXPORT, написанное заглавными буквами и вдохновленное маркой сигарет Smart Export) произвела революцию на европейской художественной сцене своими провокационными и культовыми акциями.
Тело как инструмент политического и социального сопротивления
Среди её известных работ — «Касательное и трогательное кино» (Tapp-und Tastkino, 1968), где её тело становилось экраном, приглашая прохожих просунуть руки в коробку на её груди, чтобы прикоснуться к ней; или «Штаны для акции: Генитальная паника» (Aktionshose: Genitalpanik, 1969), перформанс, в котором тело превращалось в поле битвы и инструмент сопротивления. В серии фотографий «Конфигурации тела» (Körperkonfigurationen, 1972–1976) она также использовала собственное тело как средство политического и социального сопротивления, исследуя связь между человеческим телом и архитектурно-городским пространством через принудительные позы, имитирующие линии города, чтобы показать, как социальные структуры и городская среда ограничивают личность. В 1972 году она написала «Манифест женского искусства» для выставки MAGNA, Feminism: Art and Creativity, заявляя: «Пусть женщины говорят, чтобы они могли найти себя — вот что я требую для создания самоопределенного образа нас самих и, следовательно, иного взгляда на социальную функцию женщин». В работе «Синтагма» (Syntagma) 1983 года она использовала различные техники кинематографического монтажа, чтобы продемонстрировать, как женское тело манипулировалось мужчинами в искусстве и литературе.
Художественное наследие ВАЛИ ЭКСПОРТ
За более чем шестьдесят лет своей карьеры, работая параллельно с венскими акционистами, но развивая при этом самостоятельную позицию, она использовала различные медиа — от перформанса до видео, от кино до фотографии. В своих работах она исследовала взаимосвязь между телом, языком и властью, ставила под сомнение мужской взгляд и женские роли, предлагая политическое и поэтическое видение, которое вдохновило поколения художниц, от Марины Абрамович до Синди Шерман. Австрийская художница также преподавала в престижных международных учреждениях: в Университете Висконсина (1989–1992), в Берлинском университете искусств (1991–1995) и занимала кафедру мультимедийного перформанса в Кёльнской академии медиаискусств (1995–2005). В 2023 году венский музей Альбертина посвятил ей масштабную ретроспективу, курированную Вальтером Мозером, охватывающую её творчество с 1960-х по 1990-е годы. Мы вспоминаем её, опираясь на последнее интервью, опубликованное всего несколько месяцев назад.