22 июля 2026 г.
Культура и lifestyle

Символизм по-итальянски: выставка в Фонде Маньяни-Рокка

19 мая 2026 г.Роман Северский3 мин

Вход в Фонд Маньяни-Рокка

Несколько недель назад Фонд Маньяни-Рокка в Мамиано-ди-Траверсетоло, Парма, оказался в центре внимания из-за нашумевшей кражи. Хотя детали инцидента остаются закрытыми, а расследованием занимается отдел по защите культурного наследия карабинеров, это событие не затронуло текущую временную выставку. В залах «Виллы шедевров» не видно никаких следов преступления, и павлины, одна из природных достопримечательностей музея, продолжают спокойно расхаживать по территории, словно ничего не произошло.

Выставка «Символизм в Италии» в Фонде Маньяни-Рокка

Выставка «Символизм в Италии», куратором которой является Франческо Паризи, продолжает свою работу без каких-либо сбоев. Она призвана обновить критическое осмысление этого художественного направления, которое широко распространилось по Европе между 1880-ми и первыми годами 1900-х годов и достигло Италии, хотя и с меньшей интенсивностью и часто с сильным влиянием традиций. Это не первая экспозиция, посвященная художникам, стремившимся отойти от Веризма и Натурализма, предпочитая изображать сюжеты, наполненные «символами». Ранее подобные выставки проходили в Падуе (Палаццо Забарелла, 2011-2012) и Милане (Палаццо Реале, 2016).

Вид экспозиции выставки «Символизм в Италии», Фонд Маньяни-Рокка, Мамиано-ди-Траверсетоло (Парма), 2016
Вид экспозиции выставки «Символизм в Италии», Фонд Маньяни-Рокка, Мамиано-ди-Траверсетоло (Парма)

Что такое Символизм

Дать однозначное определение символизма, как можно представить, непросто, поскольку символ — это «любой элемент, способный вызвать в сознании идею, отличную от той, что предлагает его непосредственный чувственный аспект» (Треккани). Следовательно, результаты этого направления часто окутаны ореолом тайны. Трудности многократно возрастают, если ограничить область рассмотрения итальянской территорией и изобразительным искусством того периода, где символическое содержание сочеталось с такими техниками, как дивизионизм, либерти, натурализм или классицизм.

Разделы выставки о Символизме в Траверсетоло

Символизм не ограничивался только изобразительным искусством. Поэтому выставка в Фонде Маньяни-Рокка начинается с литературных источников, вдохновлявших или развивавшихся параллельно с живописными и скульптурными работами. Габриэле Д’Аннунцио, Анджело Конти, Витторе Грубичи заложили теоретические основы новой эстетики, основанной на преображении реальности и центральной роли чувства. Журналы распространяли европейские эстетические идеалы, в том числе вдохновленные прерафаэлитами (о чем свидетельствуют рисунок Эдварда Бёрн-Джонса и эскиз Арнольда Бёклина), и подготовили почву для интереса со стороны итальянских художников.

Последующие разделы посвящены исторической живописи, которая для символистов в основном охватывала древнегреческую и римскую тематику, с вкраплениями вавилонских и восточных персонажей и божеств. Примером тому служат картины Чезаре Саккаджи, чья «Семирамида» была выбрана в качестве центрального образа проекта. Раздел «В лесах и морях богов» демонстрирует работы, сочетающие пейзаж с мифологическими фигурами: от фавнов Этторе Тито и Марио Де Марии (известного своими ночными пейзажами) до обворожительных и угрожающих сирен, вдохновивших «Зеленую бездну» — шедевр Джулио Аристиде Сарторио. Для иллюстрации женского начала, понимаемого в двойственной роли ангела и дьявола, духовного и соблазнительного, представлены работы недооцененного Доменико Баккарини, Франца фон Штука, Галилео Кини и Пьетро Номеллини, а также скульптора Адольфо Вильдта. «Любовь в жизни» Джузеппе Пеллиццы да Вольпедо и «Цветы в бездне» Эмилио Лонгони являются эмблемами пейзажа, становящегося внутренним, ментальным пространством, в то время как ряд работ, доходящих до 1930-х годов, документируют сохранение символизма в итальянском искусстве. Живописные работы и небольшие скульптуры перемежаются графическими произведениями (не мог быть обойден вниманием Альберто Мартини), которые «в черно-белом» рассказывают о представленных темах.

Глауко Камбон, «Дочери Рейна», 1907, холст, масло.
Глауко Камбон, «Дочери Рейна», 1907, холст, масло. Частная коллекция.
Джузеппе Пеллицца да Вольпедо, «Любовь в жизни», 1901-1902, холст, масло.
Джузеппе Пеллицца да Вольпедо, «Любовь в жизни», 1901-1902, холст, масло. Частная коллекция.
Джулио Аристиде Сарторио, «Сирена (Зеленая бездна)», 1893, холст, масло.
Джулио Аристиде Сарторио, «Сирена (Зеленая бездна)», 1893, холст, масло. Турин, GAM – Городская галерея современного искусства.
Джулио Аристиде Сарторио, «Чтение (Катулл и Клодия)», около 1890, холст, масло.
Джулио Аристиде Сарторио, «Чтение (Катулл и Клодия)», около 1890, холст, масло. Частная коллекция.

Свет и тени на выставке

Проект, несомненно, обширен и значим, но организация выставки имеет некоторые недостатки. Маршрут не всегда логичен, тем более что площади для временных выставок в Фонде Маньяни-Рокка не очень велики: например, некоторые работы, объединенные в каталоге под главой «География невидимого», расположены в разных залах. Освещение, особенно для больших темных полотен, также не идеально: некоторые работы сложно рассмотреть из-за неприятных бликов. Наконец, помимо известных художников (стоит упомянуть и Гаэтано Превиати), на выставке представлено множество малоизвестных живописцев и скульпторов, чьи работы в основном происходят из частных коллекций. Развернутые подписи или QR-коды, в дополнение к обычным пояснительным панелям, несомненно, способствовали бы лучшему пониманию довольно сложной экспозиции.

Мамиано-ди-Траверсетоло (Парма) // До 28 июня 2026 года
Выставка «Символизм в Италии»
Фонд Маньяни-Рокка, Via Fondazione Magnani Rocca 4,
Мамиано-ди-Траверсетоло (Парма)