Салентийская деревня Стернатия рассказывает свою историю через видеоигру

В конце мая — начале июня в Стернатии, небольшом городке с населением чуть более 2 тысяч человек в провинции Лечче, прошел фестиваль, посвященный проекту LAMPA – «Стернатия, деревня, которую я бы хотел». Проект, разработанный Джанни Спортелли и Микеле Массаро, стремится использовать видеоигры и иммерсивное искусство для продвижения нового подхода к туризму в регионе. Это также дает возможность обсудить общий потенциал и трудности цифровых технологий в рассказе историй и культур.

Проект LAMPA – Стернатия, деревня, которую я бы хотел

Эта инициатива, финансируемая за счет средств PNRR (Национальный план восстановления и устойчивости), состоит из нескольких частей. Среди них — книги, включая переиздание очень интересного сборника «Неизданные греческие рассказы Стернатии» Паоло Стомео (издательство Kurumuny), первоначально вышедшего в 1981 году. Это сборник народных историй, представленных как на итальянском, так и на местном языке — диалекте грико. Именно Стомео, помимо прочего, приписывают реконструкцию истории грико, который он отнес к новогреческому языку и, следовательно, к византийскому господству, а не к классическому греческому языку и Великой Греции.

Также в проекте представлены иммерсивные инсталляции, созданные Массимилиано Сиккарди, одним из ведущих мировых специалистов в этой области. Центральное место занимает видеоигра «Lampa» для мобильных устройств Android и iOS; это «городская игра», которую нужно проходить, перемещаясь по самой деревне. И, наконец, есть Farma Lab — пространство, созданное для коворкинга и развития цифровых навыков, призванное бороться с депопуляцией. Презентационное мероприятие, помимо конференций и дебатов по различным компонентам проекта, включало спектакли и театральные постановки (особенно стоит отметить работу театральной мастерской сообщества, курируемой Фабрицио Саккоманно), а также традиционные эногастрономические события.

Видеоигра Lampa для рассказа о Стернатии

Как объяснила со-арт-директор (вместе с Сиккарди) Раффаэла Дзиззари на модерируемой мной встрече, видеоигра «Lampa» ценна тем, что она не столько стремится сделать деревню туристически привлекательной, сколько рассказывает о местном историческом и культурном наследии уже существующим туристам. Стернатия стратегически расположена во внутренних районах Саленто между Ионическим и Адриатическим морями и является одной из остановок передвижного фестиваля «Ночь Тарантеллы». То, что нужно Стернатии, как говорят местные жители, с которыми я общался, — это стать чем-то большим, чем просто место, где можно остаться, когда плохая погода не позволяет пойти на море.

«Lampa» — это, таким образом, альтернативный, цифровой и геймифицированный путеводитель, призванный помочь нам перемещаться по деревне, узнавать ее историческую архитектуру, легенды и, что особенно важно, язык грико. Однако еще в 2009 году в первом издании своей книги «Потребляя историю. Историки и наследие в современной популярной культуре» (Routledge) Джером де Гроот отмечал, что игры часто представляют «историю как набор правильных фактов, правильных ответов» на викторины. «Lampa» все еще отчасти создана по этому принципу: она учит нас выражениям на грико и просит использовать их в правильном контексте для продвижения в исследовании. Однако игры и видеоигры могли бы (и иногда уже делают) гораздо больше для нашего отношения к истории. Они могут быть способом «делать историю», то есть «заниматься историографией», ставить под сомнение достоверность нашего прошлого, проблематизировать привычный телеологический подход, заставлять нас исследовать альтернативные пути благодаря интерактивным сценариям «что если». Они могут быть способом «понять историю как процесс», как пишут Эндрю Б. Р. Эллиотт и Мэттью Вильгельм Капелл во введении к «Играя с прошлым. Цифровые игры и симуляция истории» (Bloomsbury, 2013). Для этого, однако, разработку видеоигр следует рассматривать не только как техническую и технологическую проблему, но и как сложную междисциплинарную область, которая также требует специалистов по гейм-дизайну в прямом смысле этого слова.

Цифровая культура нуждается в долгосрочных перспективах

Кроме того, существует проблема, связанная с длительными сроками, необходимыми для таких операций. Политика в представительных демократиях живет короткими перспективами, ориентируясь на следующие выборы. Поэтому ей трудно давать ответы на такие события, как изменение климата, то есть на ситуации, которые ставят перед нами вопрос о том, как мы хотим жить не через пять, а через сто лет. Создание видеоигры и установка произведения искусства могут показаться относительно небольшими операциями, но этап проектирования и разработки занимает время, годы.

На этот раз все прошло хорошо, отчасти потому, что ни одна администрация не хочет быть виновной в потере средств PNRR, и проект LAMPA пережил смену муниципальной власти. Однако уже на первой презентационной встрече было совершенно очевидно недовольство бывшего мэра (и бывшего президента фонда «Ночь Тарантеллы») Массимо Манеры тем, как нынешняя администрация Габриэле Кандито управляла проектом LAMPA, который изначально был инициирован Манерой и который Кандито негласно признал, что поначалу не принял с энтузиазмом. После запуска подобных проектов требуются многолетние планы по управлению и обслуживанию, планы, которые должны пережить другие, возможно, совершенно разные администрации. Apple, например, оставляет за собой право удалять со своей цифровой платформы распространения для устройств iOS приложения, которые не обновлялись в течение последних трех лет и мало скачивались за последние двенадцать месяцев. Даже если эти приложения все еще прекрасно работают. Проект LAMPA, однако, был представлен без четкого представления о том, кто и как будет им управлять (кто обеспечит доступ к инсталляциям?) или как будет обновляться видеоигра после первого периода обслуживания, уже предусмотренного контрактом. Это вопросы, которые должны быть приоритетными. Виртуальные пространства, как и физические, рискуют оказаться вовлеченными в (нормальные) политические баталии до их открытия, а после — рискуют быть заброшенными.

Маттео Лупетти