Культурные обсерватории: динозавры или актуальные интерпретаторы современности?

Недавно Культурная обсерватория кантона Тичино представила углубленное исследование о культурных обсерваториях по всему миру. Этот анализ, включающий карту и подробный список зарегистрированных обсерваторий, выявил ряд весьма интересных аспектов.

Географическое распределение культурных обсерваторий

Взглянув на доступную карту, сразу становится очевидным примечательное наблюдение: феномен культурных обсерваторий не имеет глобального распространения. Он преимущественно затрагивает определённые географические регионы, в частности Европу и Южную Америку. В Северной Америке их присутствие носит случайный характер, причем основную роль играют Канада и организации, ориентированные на испаноязычную культуру в США. Ещё более поразительным является почти полное отсутствие «точек на карте» для Африки, Азии и Океании. Такое неравномерное распределение может объясняться множеством причин: от меньшего государственного внимания к культуре и низкой склонности администраций к созданию подобных учреждений до пока ещё незрелого осознания роли культуры или, наоборот, более развитого фокуса на аспектах культурного производства и предпринимательства. В конечном итоге, это глобальная перспектива, охватывающая страны и культуры, сильно отличающиеся друг от друга, поэтому естественно, что существует столько же причин, сколько наций, посредством которых человечество организовало своё присутствие на этой планете.

Активность культурных обсерваторий

Второй аспект, безусловно заслуживающий внимания, — это значительное количество организаций, которые были признаны неактивными. Например, среди десяти стран-лидеров по числу активных обсерваторий только Германия демонстрирует по-настоящему эффективное соотношение между действующими и бездействующими структурами. В Испании, стране с наибольшим числом активных культурных обсерваторий, на карту нанесено 26 организаций при общем количестве около 45. Италия, занимающая второе место в этом специфическом рейтинге, показывает не менее интересное соотношение: 11 активных обсерваторий против более чем 20 неактивных.

Что означает неактивность культурной обсерватории?

Чтобы лучше понять значение этих данных, необходимо рассмотреть методологию, предложенную в докладе, и в первую очередь определить, какие организации считаются обсерваториями и каковы критерии их отнесения к «неактивным». Что касается первого пункта, исследование чётко указывает, что культурными обсерваториями считаются те организации, которые включают культурный сектор в стратегические цели своей миссии и (упрощённо) действуют как некоммерческие структуры, сочетающие культурные и статистические компетенции и знания для углубления и передачи информации, связанной с культурным сектором. Более простой, но не менее эффективной является дифференциация между активными и неактивными организациями: на практике неактивными считаются те организации, для которых при анализе веб-сайтов и социальных сетей не удалось выявить «недавнюю» активность.

Вопросы о культурных обсерваториях

Данные, собранные и представленные на этой карте, прежде чем давать какие-либо «ответы», побуждают задать вопросы — возможно, неудобные, но, несомненно, необходимые. Почему, например, так много организаций оказываются неактивными? Чем объясняется такой высокий уровень «смертности»? Возможно, это связано с существенной потерей «фокуса» обсерваториями или с отсутствием востребованности собираемой и распространяемой ими информации? Или же речь идёт об организациях, которые создавались с излишней легкомысленностью, без учёта реальных потребностей, которые могли бы возникнуть? Эти вопросы, безусловно, требуют углубленного изучения не только ради чистого знания, но и для понимания и определения будущего обсерваторий, которые остаются активными сегодня. Ведь сегодня уместно задаться вопросом, какую именно информацию, какие услуги, какие интерпретации культурные обсерватории должны на самом деле передавать гражданам, бизнесу и учреждениям.

Важно понять, могут ли и должны ли обсерватории, помимо «наблюдения», трансформироваться во что-то иное: в центры, способные передавать культуру и культурную деятельность от индивидуального к территориальному уровню. Имеет смысл понять, могут ли и в какой степени обсерватории действительно поддерживать не только культуру в её узком смысле, но и предпринимательский аспект, связанный с культурой. Потому что именно эта составляющая является наиболее чистым элементом «производства» новой культуры, и именно она существенно отражается на жизни людей. Как построить новую модель культурной обсерватории, чтобы она действительно была полезна нашему времени? Безусловно, существует множество идей на этот счёт. Вероятно, время покажет, какие из них действительно жизнеспособны. И какие из них, в конце концов, окажутся всего лишь идеями.

Стефано Монти