Художник Лука Витоне продолжает свое морское путешествие к острову Святой Елены: Бортовой журнал

Мы отправились с острова Эльба – места, где Наполеон пережил свое первое изнурительное падение. После поражения в России, вынужденный отречься от престола, он был приглашен сменить роль императора Европы на правителя тосканского острова. Он без промедления приспособился к новой роли, преобразив социальную и политическую жизнь острова: от флага, используемого до сих пор, до дорог, которые по-прежнему являются основными транспортными артериями. Он поселился в двух резиденциях: Палаццина деи Мулини, предназначенной для публичной деятельности, и Вилла Сан-Мартино, его частной резиденции.

Палаццина деи Мулини на острове Эльба

Первая резиденция – наша любимая по двум причинам. Прежде всего, это доминирующее положение над Портоферрайо и окружающим ландшафтом. Из окон и с террасы открывается морской горизонт на северо-западном склоне – это тот путь отступления, по которому Наполеон отправился 26 февраля 1815 года, чтобы вернуться и вновь взять власть в Париже. Во-вторых, как это часто бывает во многих резиденциях выдающихся личностей, обстановка не всегда сохраняет предметы, принадлежавшие тем, кто жил в этом месте. В данном случае, хотя все предметы являются старинными, не все они были собственностью Императора. Единственные подлинные вещи, принадлежавшие ему в Палаццина, – это коллекция его книг. Книги были навязчивой идеей идеального писателя, ставшего генералом, и тысячи экземпляров следовали за ним в специальных каретах-библиотеках во время его военных кампаний, хранясь в витринах-библиотеках того времени, но не являвшихся его собственностью. Кроме того, здесь находится походная кровать, на которой он любил спать, даже когда не находился вдали от Парижа, ведя битву.

Кровать Наполеона, хранящаяся на острове Эльба

Я считаю этот предмет метафорой человека, который никогда не спал, который не мог оставаться за столом дольше одного блюда, всегда был в движении, всегда в битве с Великой армией или в процессе разработки реформ и социально-политических изменений, актуальных до сих пор, чтобы основать новое общество с помощью Империи. Несмотря на неоспоримое неудобство, эта кровать была предпочтительнее удобных балдахинов. Итак, мы отправляемся от этой кровати в путешествие, которое не стремится быть рассказом о Наполеоне, но хочет пробудить имперский дух власти, который он представлял. И это – тема этого путешествия: рассказать о море как метафоре власти.

В поисках истинного значения моря

Море всегда было объектом завоевания. Контроль над морями облегчал, если не делал возможной, политическую, экономическую, военную и культурную оккупацию чужих территорий. Но само море, насколько это может делать природная сила, оказывает сопротивление господству человека, периодически восставая против его воли, иногда вызывая эпохальные катастрофы. Однако, в отличие от человеческих действий, его бунт, сколь бы радикальным он ни был, не приводит к окончательному господству над другим, и его антагонизм, который мы могли бы назвать анархическим, вместо того чтобы стремиться к захвату Власти, предлагает изменения в перспективе, в отношении к природному элементу, которые, перефразируя, мы могли бы назвать социальными, чтобы предложить пример поведения.

Морское путешествие “Pro tempore”

Pro tempore говорит именно об этом: о том, что нет ничего вечного и все изменчиво, от идеологий до мод, следуя человеческому желанию оккупации и сопротивления за контроль над территорией и определением конвенций, которые формируют человеческое мышление. Потому что власть затрагивает каждого. Все ее жаждут: кто-то в своем маленьком мирке, а кто-то, стремясь создать империю, где никогда не заходит солнце. Есть те, кто ее навязывает, и те, кто позволяет ее навязывать, предлагая добровольное рабство, как писал Этьен де Ла Боэти, и как другие ясно описывали это в своих трудах. Есть ясность анализа капиталистического государства Эльзы Моранте, жесткое и реалистичное описание войны Льва Толстого, или описание римского имперского наследия, которое сформировало образ западного империализма у Симоны Вейль. Отношения с властью создают инертную неловкость, она обволакивает вас, как запах пыльного бюрократического офиса со старыми бумагами, смешанный с потом от смущения. Она создает состояние дезориентации, как попытка ориентироваться, имея перед глазами атопическую карту.

Лука Витоне